1停：暂时的停下，是为了更好地前行。

中国古代的驿道，每隔一段距离，便有一个亭子。这些亭子是做什么用的呢？我们先来看看这个“停”字——“人”和“亭”靠在一起，便成了“停”。

古人在驿道旁建造亭子，是为了让人们暂时停下疲累的脚步，在“停”中补充体力、蓄积精神，好让后面的路走得更轻松、更快捷。“停”，是为了更好地走，这就是“停”字中的人生智慧。

2劣：差人一等，是因为比别人少出了力。

人生的优劣，不是先天决定的，而是后天形成的。汉字“劣”的构造就很有意思：什么是“劣”呢?“劣”就是比别人“少”出了“力”。

你比别人差，不是本质就差、生来就差，而是后天懈怠、懒惰，不肯比别人付出更多努力的结果。上帝是公平的，你的付出和努力，决定着你人生的优劣。

3 路：就在各自的足下。

“路”字的左边是一个“足”，右边是一个“各”——人生之路，就在我们“各”自的“足”下。所谓“千里之行，始于足下”，说的就是这个道理。所以，每个人都能走出一条人生之路来，但要自己走，不能指望别人。

4舒：舍得给予别人，自己就能收获快乐。

左边是舍得的“舍”，右边是给予的“予”，就是舍得给予的意思。所谓“舒心”，就是“舍得给予别人，自己就能收获快乐”。

5福：有衣穿有饭吃，就是福。

“福”，左边是“衣”，右边是“一口田”。古人造字时，认为一个人有衣穿有饭吃，就是“福”。

与古人比较起来，现代人的物质生活不知要丰富多少，不仅仅是实现了温饱。可现代人的满足已经不再停留在有衣穿有饭吃，不再是知足常乐。一时得不到满足，就会痛苦烦恼，甚至嫉妒仇视别人。幸福，不是拥有了，而是满足了。

6道：首要的，是迈开脚去走。

“道”字，由一个“走”字底和一个首要的“首”字组成。这告诉我们，要走出一条人生之“道”来，首要的，是迈开脚去走。

理想很重要，信念很重要，毅力很重要，坚持很重要，机会很重要……但如果你不迈开脚去走，不去行动，这一切都将等于零。

7患：心多，不是好事。

“患”字，上面是一个“串”，下面是一个“心”，连起来就是一“串”的“心”，也就是心多的意思。

一个不能“一心”对待得失的人，这也想要、那也想要，这也怕失去、那也怕失去，怎么不会心生忧虑呢？一个不能“一心”对待别人的人，对别人总是多疑、猜忌，不做坦荡荡的君子，而做长戚戚的小人，怎么会是一个健康的人呢？

8夸：自大的人，最终要吃大亏。

“夸”字，上面是个“大”，下面是个“亏”，可以这样理解和解释——一个自大的人，最终是要吃大亏的。

一个自大的人，不知道用行动使自己进步，而是夸夸奇谈，必定会在不断地膨胀和越来越莽撞中，吃大亏。

9途：给别人留有余地，自己才有路走。

“途”字由“走”和“余”构成，可以这样理解和解释——给别人留有“余”地，自己才有路“走”。有些人爱斤斤计较，睚眦必报，因此把人际关系弄得很糟，做起事来就只能处处受挫和碰壁。

10海：大海，来自每一滴水。

看看“海”字的写法：“海”，来自“每”一滴“水”。是一滴又一滴的水，汇聚成了一片汪洋大海。

大海之所以博大，是因为可以包容含藏“每”一滴“水”。这就是“有容乃大”，告诉我们谦虚包容才能大成的道理。

11 怕：恐惧，是因为内心空虚。

“怕”字，由“心”和“白”构成。什么人才会“怕”和恐惧？就是那些内“心”一片空“白”的人，即内心空虚之人。

那么怎样才不会害怕（恐惧）？懂得不断地用学习、工作、事业、理想、信念和爱来填充自己的内心，去驱走内心的空虚，让自己充实起来，自然也就不会怕、不会恐惧了。

12忙：一忙，就把心给丢了。

把“忙”字，拆开一看——“心”、“亡”。

不会是“忙”到没命的意思吧？其实古人更多是把忙字解读为，忙中出错、忙中出乱的意思，一个不带着“心”、无“心”做事的人，做事怎么会不手忙脚乱？静下来，让“心”回来，人才会安宁，事才会从容。

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